Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
La guerre la plus longue et la plus acharnée de tous les temps. Elle ne s'est pas déroulée entre tribus sauvages, ni entre ennemis héréditaires : elle a opposé mortellement les uns aux autres des chrétiens, pareillement baptisés, disciples du même Christ. Ce paradoxe effarant qui nous demeure obscur, presque étranger, Georges Blond a trouvé le moyen de nous le rendre proche et compréhensible : il nous jette au coeur de la mêlée. Avec lui nous vivons le martyre interminable de l'Irlande, nous nous mêlons aux bandes des paysans révoltés de l'Europe centrale, nous participons aux coups de main des Gueux de mer dans les Pays-Bas occupés, nous assistons aux folies de nos guerres de religion. L'odeur affreuse des bûchers parvient jusqu'à nous... En même temps, nous entrons dans le cercle familier de tous les grands acteurs de cette tragédie, nous avons l'impression de converser avec eux, et nous entendons aussi les témoignages bouleversants et irrécusables, directement rapportés, des condamnés aux galères, des victimes des dragonnades, des combattants de la guerre inexpiable des Camisards - ces résistants aussi acharnés que le sont aujourd'hui les catholiques de l'Ulster. Cependant, au milieu du déchaînement des violences nous apparaissent les visages d'hommes admirables qui se voulurent, parfois au prix de leur vie, conciliateurs, pacificateurs. Leur action ou leur sacrifice n'a pas été vain, même s'ils paraissent avoir été balayés par le vent du fanatisme.
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OEuvre monumentale, parue de 1932 à 1995, voici donc Le Dictionnaire de Spiritualité enfin publié intégralement de A jusqu'à Z, avec un index particulièrement utile. A beaucoup de points de vue, c'était un défi. Le pari a été tenu. On peut même dire que les fruits dépassent le projet primitif, car très vite les perspectives du début ont été amplifiées et précisées. Dans les années 30, lancer l'idée et assurer la réalisation d'un tel dictionnaire pouvait paraître, face au bloc solide du dogme catholique, une entreprise marginale concernant les techniques de prière, les états mystiques et les divers phénomènes qui parfois les accompagnent... A cette époque, la réflexion chrétienne, encadrée et limitée par une théologie dogmatique, en grande partie déductive et obligatoire, avait besoin d'un nouveau souffle. Voici que la spiritualité, fondée en même temps sur l'expérience et sur la liberté qui président à l'invention des divers chemins conduisant à Dieu, renouvelait toutes les questions... Cette révolution tranquille s'est faite lentement, sans bruit, sans excès. A sa place, avec d'autres éléments similaires, elle a préparé l'éclosion irrésistible de Vatican II ; et aujourd'hui, patiemment, elle aide à bien comprendre l'originalité et le dynamisme de ce concile... Des milliers de collaborateurs, provenant du monde entier et de tous les horizons, ont contribué à faire de ce Dictionnaire ce qu'il est : particulièrement utile à tous ceux qui veulent mieux connaître les auteurs spirituels de divers pays, suivre l'évolution des mentalités, des institutions, des grandes notions fondamentales... et plein d'intérêt pour tous les curieux. Ainsi s'est-il répandu à travers le monde entier et dans tous les milieux.
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La guerre la plus longue et la plus acharnée de tous les temps. Elle ne s'est pas déroulée entre tribus sauvages, ni entre ennemis héréditaires : elle a opposé mortellement les uns aux autres des chrétiens, pareillement baptisés, disciples du même Christ. Ce paradoxe effarant qui nous demeure obscur, presque étranger, Georges Blond a trouvé le moyen de nous le rendre proche et compréhensible : il nous jette au coeur de la mêlée. Avec lui nous vivons le martyre interminable de l'Irlande, nous nous mêlons aux bandes des paysans révoltés de l'Europe centrale, nous participons aux coups de main des Gueux de mer dans les Pays-Bas occupés, nous assistons aux folies de nos guerres de religion. L'odeur affreuse des bûchers parvient jusqu'à nous... En même temps, nous entrons dans le cercle familier de tous les grands acteurs de cette tragédie, nous avons l'impression de converser avec eux, et nous entendons aussi les témoignages bouleversants et irrécusables, directement rapportés, des condamnés aux galères, des victimes des dragonnades, des combattants de la guerre inexpiable des Camisards - ces résistants aussi acharnés que le sont aujourd'hui les catholiques de l'Ulster. Cependant, au milieu du déchaînement des violences nous apparaissent les visages d'hommes admirables qui se voulurent, parfois au prix de leur vie, conciliateurs, pacificateurs. Leur action ou leur sacrifice n'a pas été vain, même s'ils paraissent avoir été balayés par le vent du fanatisme.
OEuvre monumentale, parue de 1932 à 1995, voici donc Le Dictionnaire de Spiritualité enfin publié intégralement de A jusqu'à Z, avec un index particulièrement utile. A beaucoup de points de vue, c'était un défi. Le pari a été tenu. On peut même dire que les fruits dépassent le projet primitif, car très vite les perspectives du début ont été amplifiées et précisées. Dans les années 30, lancer l'idée et assurer la réalisation d'un tel dictionnaire pouvait paraître, face au bloc solide du dogme catholique, une entreprise marginale concernant les techniques de prière, les états mystiques et les divers phénomènes qui parfois les accompagnent... A cette époque, la réflexion chrétienne, encadrée et limitée par une théologie dogmatique, en grande partie déductive et obligatoire, avait besoin d'un nouveau souffle. Voici que la spiritualité, fondée en même temps sur l'expérience et sur la liberté qui président à l'invention des divers chemins conduisant à Dieu, renouvelait toutes les questions... Cette révolution tranquille s'est faite lentement, sans bruit, sans excès. A sa place, avec d'autres éléments similaires, elle a préparé l'éclosion irrésistible de Vatican II ; et aujourd'hui, patiemment, elle aide à bien comprendre l'originalité et le dynamisme de ce concile... Des milliers de collaborateurs, provenant du monde entier et de tous les horizons, ont contribué à faire de ce Dictionnaire ce qu'il est : particulièrement utile à tous ceux qui veulent mieux connaître les auteurs spirituels de divers pays, suivre l'évolution des mentalités, des institutions, des grandes notions fondamentales... et plein d'intérêt pour tous les curieux. Ainsi s'est-il répandu à travers le monde entier et dans tous les milieux.
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