L'homme au couteau entre les dents, tend - en France - à disparaître de la mythologie politique. La dictature ne se porte plus et tous les régimes en « isme » arborent un visage humain. La Gauche bien-sûr, mais aussi l'extrême-Gauche : Georges Marchais, Paul Laurent, Jean Ellenstein, les gauchistes - et tous les autres - envoient le stalinisme dans l'enfer de l'histoire. Le philosophe nouveau est arrivé. Il condamne l'État-flic, les commissaires, les petits chefs, les chefs de bloc, que personne d'ailleurs ne défend plus. Jean-Claude Racinet n'est pas entièrement rassuré par cette chasse au scalp autour d'un goulag mort. Il redoute le retour de vieux démons, et imagine la prise de pouvoir en France par une organisation que ne renieraient pas les États les plus totalitaires. À la suite d'un concours étrange de circonstances, une paisible famille française se trouve face à face avec l'État tout puissant. Tous les lecteurs, de Gauche ou de Droite, en refermant ce livre, resteront rêveurs.
Après Mao, la Chine est rentrée dans la logique de l'efficacité économique. Pour devenir une grande puissance à la fin du siècle et même dépasser les États-Unis. Les « managers » ont gagné la guerre de succession commencée en 1976. Les Chinois vont désormais conjuguer le verbe produire à tous les temps. La fête révolutionnaire est-elle finie ? Le nouveau chef des 800 millions de Chinois, le président Hua Kuo Feng veut même arracher les racines de « ce mal » : c'est l'écrasement de la « Bande des Quatre » et la violente campagne contre les proches de Mao, notamment sa femme. Toutes les actions sont pourtant justifiées par la pensée de Mao : « La droite au pouvoir pourrait utiliser mes paroles pour devenir puissante pendant quelque temps. Mais la gauche pourrait utiliser d'autres de mes paroles et s'organiser pour renverser la droite », écrivait le grand timonier en 1972, dans une lettre adressée à sa femme.
Le 22 octobre 1977, un seul titre à la « une » des journaux : un milliardaire arabe vient de racheter le « France ». Et se déchaînent aussitôt des commentaires aigres doux à fort relent de racisme. Chacun en oublie que le navire, désarmé, est depuis des mois à l'abandon et qu'un ministre français est à l'origine de ce rachat. Par préjugé, par ignorance, la France, une fois encore, est en retard d'une guerre. Là où elle s'obstine à ne voir que play-boys milliardaires, fortunes perdues au casino et appartements de luxe, se déroule un changement capital des donnés politiques et économiques de notre pays. Les émirs sortent de Harvard, les appartements cachent télex et ordinateurs, les play-boys sont des hommes d'affaires parmi les plus efficaces du monde. Que la France se rassure : l'invasion des pétrodollars ne la menace pas. Ils préfèrent aller ailleurs : aux États-Unis, en Angleterre, en Allemagne et en Italie. Et c'est bien là le drame... Cet ouvrage présente un bilan précis des échanges et des investissements franco arabes. Un bilan d'une faiblesse inquiétante qu'expliquent maladresses et erreurs des responsables politiques et économiques français. Or - et que cela plaise ou non -, il faut désormais compter avec le monde arabe. Une nouvelle puissance géopolitique est née, dont on peut déjà analyser les « grandes ambitions ». Ce nouveau monde a besoin, et envie, de collaborer avec l'Occident. Et, dans cette relation nécessaire, la France aurait pu - pourrait peut-être encore - avoir une place privilégiée. Comment admettre, par exemple, qu'en Algérie la France se soit laissée dépasser par les États-Unis ? Pour la première fois, et parce qu'il s'agit d'Arabes, l'argent aurait-il une couleur, comme le disait un homme d'affaires saoudien ? Un livre qui détruit bien des préjugés, bien des idées reçues.
Suzy Vergez est fille et petite-fille d'artisan et de compagnon ; ses enfants sont luthiers. Toute son existence est imprégnée de cette joie de faire, de travailler la matière avec des outils humains. Face à la dépersonnalisation du travail, à la production industrielle, l'artisanat reste le moyen de vivre sur une donnée sensible et conviviale. La société bloquée est en train d'en redécouvrir les qualités profondes et les vertus. L'artisanat peut faire vivre « autrement », il n'est pas une nostalgie, un modèle rétro et passéiste, il peut être la chance et le choix d'un chemin pour beaucoup d'entre nous. Une façon d'être et de vivre dans son temps, concrètement, avec le plaisir, devenu rare, d'exercer un vrai métier dans lequel on se sent bien. Voici un livre écrit avec passion ; ce n'est pas un dossier enquête de plus sur les artisans, c'est l'expression d'une profonde conviction. Oui, l'artisanat peut vraiment changer la vie. Le livre de Suzy Vergez apporte sur l'établi une quantité d'informations nécessaires, mêlées à ce qui est essentiel : la vie elle-même.
Le 25 août, Jacques Chirac démissionne bruyamment de son poste de Premier ministre. Quatre jours plus tard, dans la Creuse, il prépare, avec Pierre Juillet, Marie France Garaud et Jérôme Monod, le lancement du Rassemblement pour la République. Une machination, le RPR ? Une simple opération de Chirac Rastignac à qui l'on doit aussi le coup de poignard à Chaban, le coup d'État à l'UDR, le coup de pied à Giscard et le pied de nez à d'Ornano ? Une machinerie, le RPR ? Ses rouages au Parlement, en province, dans les usines, les universités, etc., ont l'air bien huilés, mais qui paie l'huile ? La mécanique paraît efficace, mais, pour en arriver là, combien d'anciens gaullistes, d'anciens pompidoliens n'a-t-elle broyés ? Le moteur ronronne, mais qui en tient vraiment les leviers ? Un machin, le RPR ? Comment faire cohabiter les gros bras du SAC et les penseurs du brain-trust ? Comment rassembler tant de dissemblances ? Comment payer tant de dépenses : avec l'argent du patronat, des promoteurs immobiliers, des Arabes ou des militants ? Une machine, le RPR ? Certainement, et d'abord une machine de guerre électorale qui ressemble comme deux gouttes d'eau à son fondateur : mi-locomotive, mi-rouleau compresseur. C'est pour répondre à toutes ces questions que deux journalistes, P. Crisol (de RTL) et J. Y. Lhomeau (de l'ACP), ont entrepris ce véritable « voyage à l'intérieur du Rassemblement pour la République ». Ils en rapportent ce livre.
Est-on si sûr de bien connaître les socialistes ? Cet Attali, dont on parle tant, d'où vient-il ? Ce Dayan, un vieil ami de Mitterrand, à ce qu'on raconte, quel est son rôle ? Ce Delors, qu'on a vu, il y a peu, au cabinet de Chaban Delmas, que fait-il aujourd'hui au PS ? Ce Laurent Fabius, ce Roger Fajardie : des barons ? Non, les vrais barons, ce sont François Mitterrand (un ancien de la SFIO ? On ne sait plus bien), Gaston Defferre (ex-Monsieur X, l'homme de la FGDS), Michel Rocard (au fait, qu'est devenu le PSU ?), Jean Pierre Chevènement (enfin, si ce n'est pas le PS, c'est le CERES) et quelques autres qui seront demain, si tout se passe bien, ministres. Oui, mais si tout se passe mal ; que deviendra ce rassemblement composite d'hommes aussi divers ? S'apercevra-t-on que le PS, en fait, n'existe pas qu'il n'est qu'un conglomérat d'intérêts, une réunion d'individus liés non par le ciment idéologique, mais par un ciment stratégique, bref, une baronnie ! ? Gilles Martinet, un baron, l'a confié lui-même aux auteurs de ce livre : « Le PS est un rassemblement. Ce n'est pas tout à fait un parti. »
Marginal, marginaux sont des mots trop employés depuis mai 1968. Les marginaux, qui sont-ils ? Que disent-ils ? Que font-ils ? La mouvance et la force des thèmes nées dans la marge des partis politiques, secouent la vie française contemporaine. Des luttes nouvelles, des actions et des réflexions originales agissent sur notre histoire immédiate. Combat des femmes pour l'avortement légal, combat des écologistes, tentative de vie différente, collectifs urbains, retour à la terre, communautés, écoles parallèles, pratique du travail alternatif. Refus des centrales nucléaires, marche sur le Larzac, sur Lip. Partout des mouvements de contestation expriment les nécessités et les désirs de changements profonds et qualitatifs. Une force politique informelle déborde la gauche traditionnelle mais aussi le gauchisme. Marginaux politiques. Libertaires ? Utopistes ? Ne seraient-ils pas en fait, les chercheurs de nos lendemains qui ont bien besoin de chanter ? Un courant radical, des pratiques, des attitudes, se dégagent des idéologies dominantes. Elles remettent en question le quotidien et l'avenir...
Peu d'hommes ont eu à approcher d'aussi près, à connaître aussi intimement un tel nombre d'assassins, d'escrocs, de voleurs, de maîtres chanteurs, de kidnappeurs et de voyous de tout crin. Président de la cour d'assises de Paris de 1972 à 1977, Jean Ullmann a jugé plus de trois cent cinquante affaires criminelles. Qui ne se souvient des procès Jubin (mai 1973, réclusion perpétuelle), Hervé (septembre 1973, réclusion perpétuelle), Villaret (juin 1975, vingt ans de réclusion criminelle), Willoquet (mars 1977, vingt ans de réclusion criminelle), Zampiéri (juin 1977, réclusion perpétuelle)...
Qui connaît l'Albanie ? On en parle comme d'un petit État confiné dans un marxisme intégriste, à la remorque d'un stalinisme périmé ou tête de pont de la Chine en Occident, et aujourd'hui brouillée avec toutes les Mecque du communisme. Tous ces clichés cachent une réalité plus complexe : la longue marche d'un peuple abandonné par l'Histoire. Indépendante depuis à peine plus d'un siècle, pays du tiers monde en plein coeur de l'Europe, communiste par nécessité puis par religion - pour remplacer les autres, interdites depuis 1967 -, toujours menacée, l'Albanie fait de son isolement politique et de son autarcie économique un dogme et une vertu. Un peuple courageux et fier dans un monde sans principes, une petite nation susceptible au milieu des appétits des grandes puissances pour qui l'Albanie constitue un enjeu stratégique important. Le Timonier albanais, Enver Hoxha, ne connaît pas le doute ; il conduit sa barque en ligne droite, au risque de la voir chavirer. Après des tempêtes nombreuses, que peu de peuples ont connues en si peu de temps, la barque continue sa route imperturbablement. De quoi s'interroger à son propos...
C'est à sa fille que Félix Nataf fait le récit de sa vie. Pour elle, il tire d'une observation minutieuse quelques principes puisés au cours d'une expérience riche en souvenirs de toutes sortes. Écrit avec simplicité et sincérité, ce document restitue, sous un angle d'étude nouveau, le cheminement d'une vie jalonnée par les crises du siècle : le Maghreb du temps de Lyautey, les bouillonnements politiques de Vichy et. d'Alger pendant la guerre, l'ère des Indépendances. La carrière et les goûts de Félix Nataf le portent à assister à ces événements et à témoigner avec une grande sérénité des passions et des péripéties qui agitent l'Afrique du Nord et la France. Mais ce récit d'une vie est aussi l'itinéraire d'un croyant placé au carrefour de multiples influences spirituelles. La méditation enrichit ce témoignage sur une époque.
Il y a encore quelques mois, Abol-Hassan Banisadr n'était qu'un intellectuel iranien réfugié à Paris, connu seulement d'un tout petit groupe d'initiés. Qui aurait pu alors prévoir qu'il allait se retrouver au premier plan de la scène internationale, premier président d'une République qu'il lui faut maintenant bâtir, à la tête d'une nation qui est la plus grande puissance du Proche-Orient ? Témoin et acteur de la Révolution iranienne, confident de l'Ayatollah Khomeini, vainqueur d'une campagne électorale passionnée, cet homme d'action, au temps des études et de la réflexion, a longuement analysé les problèmes de son pays et les moyens d'y faire face. L'ouvrage qu'il publie aujourd'hui, alors que les observateurs du monde entier s'interrogent sur sa pensée, présente les conceptions de l'économiste, du sociologue, de l'historien devenu chef de l'État.
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